"마음이론"을 이론화시킨 학자는 누구입니까?

여러이론들 중 마음이론에 대한 부분만 학자가 나와있지 않아
궁금하여 질의드립니다.

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전 Piaget 이론에 대한 비판이라고 교수님께서 강의시간에 몇번 말씀해 주셔서 그렇게만 이해하고 넘어갔었네요.

네이버에 찾아보니 이렇게 나와있어요~~

(네이버는 따로 정확한 학자가 아니라서 논문도 찾아봤는데~~저는 이 정도 선에서만 이해했어요.

혹시 더 필요하시면 국회 도서관에 마음이론 이라고 검색하시면 관련 논문 이론적 배경에 학자들 많이 나와 있더라구요~~참고하세요 *^_^*)

2. 마음 이론 연구의 역사

마음 이론이란 마음이 어떻게 이루어져 있으며 이것이 행동에 어떠한 영향을 미치는지에 대한 이해를 일컫는다. 여기에는 마음 상태와 행동이 언제나 일치하지 않으며, 따라서 행동적으로 관찰할 수 없다는 가정도 포함된다. 우리는 모두 ‘마음’을 가지고 있다. 하지만 마음은 직접 관찰될 수 없으며 행동으로 구현된다. 그리고 그 행동에는 마음 상태, 예를 들어 의도나 믿음, 욕구 등이 반영되어 있다. 즉, 마음은 행동의 원인으로 기능하고, 따라서 행동을 예측하는 데 사용될 수 있다는 이해가 마음 이론이다.

마음 이론은 고전적으로 철학의 영역에서 논의되었던 주제이다. 심리학에서 마음 이론의 발달과 관련된 구체적인 논의는 인지 발달의 맥락에서 그 원류를 찾을 수 있다. 고전적인 인지 발달의 상당 부분이 피아제(Piaget)의 이론에서 비롯되었기 때문에, 마음 이론의 영역도 역시 피아제의 관점에서 출발한다고 보는 것이 좋다(Flavell & Miller, 1998). 피아제의 전조작기 사고의 핵심 주장은 이 시기의 아동이 자기중심적(egocentric)이라는 것인데, 따라서 이들은 타인의 내적 상태가 자신의 상태와 다를 수 있다는 점을 인지하지 못한다고 보았다(Piaget, 1951). 이러한 이유에서 이들은 마음 이론의 이해에 심각한 오류를 범하며, 전조작기에 보이는 다양한 중심화 경향성을 낳는다고 보았다.

현재 대부분의 발달 심리학자들은 아동은 피아제가 생각한 것보다 훨씬 유능하며, 사회 인지 발달 면에서도 피아제가 생각한 것만큼 자기중심적이지 않다고 믿고 있다. 다만 전조작기 아동들이 마음 이론을 완전히 이해하지 못하고 있다는 점 역시 분명한 것 같다. 즉, 이들은 타인의 관점을 전혀 이해하지 못하는 존재는 아니다. 아주 어린 아이도 타인이 자신과 다른 관점을 가지고 있다는 사실을 알고 있으며, 이에 따라 행동한다(Repacholi & Gopnik, 1997). 하지만 어린 아동은 타인의 관점을 이해하는 데 성인에 비해 많은 어려움을 겪는 것 역시 사실이다. 이는 곧 언급할 틀린 믿음 과제에서 잘 드러난다.

사실 1980년대 이전까지만 하더라도 인지 발달의 주요 주제는 피아제 이론에 대한 재해석, 혹은 아동의 인지 기능을 정보 처리적 관점에서 연구하는 것이었다. 그렇지만 70년대 말과 80년대 초에 실시된 두 연구는 연구자들의 관심을 마음 이론으로 급격하게 기울게 만들었다. 그 첫 번째 연구는 데이비드 프리멕(David Premack)이 실시한 원숭이의 마음의 이해에 대한 고전적 연구였으며(Premack & Woodruff, 1978), 이를 응용하여 발표된 아동의 틀린 믿음 연구(Wimmer & Perner, 1983)는 마음 이론 관련 주제가 발달 심리학의 영역임을 확인시켜 주었다.

오늘날 마음 이론은 단순히 인지 발달의 한 영역이 아닌 독립된 주제로 다루어지고 있다. 경험적 연구의 양도 비약적으로 증가했을 뿐만 아니라, 마음 이론의 발달에 대한 다양한 이론들도 20세기 후반부터 줄기차게 제시되고 있다. 또한 마음의 이해에 대해 고전적으로 관심을 가졌던 철학이나 최근에 두각을 보이는 신경 심리학 분야와도 다양한 협업이 활발하게 진행 중이다.