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사전서비스 목록

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입학도설 入學圖說
1. 고려 말 양촌(陽村) 권 근(權近)이 공양왕 2(1390)년에 초학자를 위해 저술한 한국 최초의 도설 2. 입학도설은 책 이름이 말하여 주듯, 당시 학문의 길에 뜻을 둔 젊은이들이 우선적으로 알아야 할 기본적 지식, 예를 들면 《대학》《중용》 또는 《천인심성합일설》(天人心性合一說) 따위를 도설로써 알기 쉽게 풀이한 것이다. 4. 그 작성요령은 주로 주돈이(周敦?)의 《태극도설》을 근본으로 하고, 주자의 《중용장구》(中庸章句)를 참고로 하여 그림을 만들고, 그밖에 선현들의 설을 취하여 해설을 붙인 것이다. 5. 우리나라의 유학은 도설이 많기로 유명한데, 특히 양촌의 입학도설은 오늘날 전하는 도설로서는 가장 오래된 것으로서, 그것이 후세에 나오는 도설과 학문에 끼친 영향을 대단히 크다. 6. 양촌의 도설과 사상을 직접 이어받은 것으로는 김 반(金泮)의 《속(續) 입학도설》과 권 채(權採)의 《작성도》(作聖圖) 및 《작성도론》(作聖圖論)을 들 수 있으며, 그밖에 추만(秋巒) 정지운(鄭之雲)의 《천명신구도》(天命新舊圖)와 퇴계의 《성학십도》(聖學十圖)도 전적으로 양촌의 영향을 입은 것이다.
자극 刺戟 stimulus
1. 기본 생리과정에 영향을 미치는 비교적 가공되지 않은 물리적 에너지의 형태 ⑴ 이러한 자극의 예로는 빛?음파?온도 등 생리적 반응을 유발할 수 있는 모든 물리적 자극을 들 수 있다. ⑵ 생리학자들이 관심을 가지는 것으로서 감각 시스템이나 운동 시스템에 전해지는 단순한 물리적 에너지를 말한다. 2. 자극-반응이론에서, 유기체가 반응하는 대상이 되는 것 ⑴ 이러한 자극은 유기체의 행동을 통제하거나 촉진하는 기능이 강조된다는 점에서 물리적 자극과 구별된다. ⑵ 이 자극은 그 성격에 따라 조건 자극-무조건 자극, 혐오적 자극-강화적 자극 등으로 구분되며 특정한 자극은 특정한 행동과 일관된 양식으로 결합된다고 믿어지고 있다. 3. 한 연구의 독립변인 혹은 실험을 장치하는 방식
자극-반응학습 刺戟-反應學習 stimulus-response learning ; S-R learning
1 특정 자극에 대해서 학습자가 특정 반응을 함으로써 어떤 자극과 반응이 결합되는 학습 2. 고전적 조건 형성, 도구적 조건 형성 등이 자극-반응 학습의 대표적인 유형이다. 3. 이 유형의 학습은 기계적인 학습이며, 따라서 가장 기초적인 학습이다. ? 조건 형성
자기주도학습 self-directed learning
1. 학습자 스스로가 학습의 참여 여부에서부터 목표 설정 및 교육 프로그램의 선정과 교육 평가에 이르기까지 교육의 전 과정을 자발적 의사에 따라 선택하고 결정하여 행하게 되는 학습형태 2. 자기주도학습은 특히 사회 교육이나 성인학습의 특징적 방법으로 많이 활용된다. 3. 이유 ⑴ 학교교육의 경우는 통상적으로 정형적 교육(formal education)의 성격상 표준화된 교육과정에 의해, 교사의 주도하에, 타율적인 교육이 실시되나 이와 달리 사회교육에서는 상대적으로 학습자에 의한 자율적 교육의 선택 폭이 넓은 비정형적이고 자율적이며 이질적이고 다양한 교육이 이루어지기 때문이다. ⑵ 사회교육의 주 대상이 되는 성인학습자는 아동 및 청소년 학습자와는 달리 자아개념이 독립적이고 자율적으로 성숙하게 되므로 자기 주도학습이 가능할 뿐 아니라 이러한 자율적 학습이 보다 효과적인 교육방식이 될 수 있기 때문이다. 4. 능동적 존재로서의 학습자 ⑴ 자기 주도학습에서 학습자는 단순히 수직적이고 위계적인 학습 풍토 하에서 수동적으로 학습에 임하는 객체가 아니다. ⑵ 학습자는 학습의 주체로서 학습활동의 전과정에 보다 적극적으로 그리고 자율적으로 참여하게 되며 교수자와 학습자는 상호 대등한 수평적 관계를 형성하게 된다. 5. 자기 주도적 학습의 전제조건 ⑴ 자신의 학습필요와 욕구를 정확하게 파악하고 이를 심층적으로 진단하고 있어야 한다. ⑵ 학습의 참여 여부와 참여 시기 등을 자율적으로 필요에 따라 적합하게 결정해야 한다. ⑶ 학습목표를 선정함에 있어 추상적이고 막연한 학습 목표의 설정이 아니라 자신의 학습 욕구와 필요에 따라 적정의 학습 목표를 명확하게 선정해야 한다. ⑷ 학습내용 및 방법의 선정에 있어 이러한 학습 욕구 및 학습 필요에 기초하여 어떠한 내용의 학습프로그램이 적합할 것이며 그 방법은 어떠해야 할 것인지를 자율적으로 선택해야 한다. 이때 혼자서 독립적인 학습을 통해 이러한 학습 목표를 달성할 것인지, 사회교육 기관이나 시설, 학교, 특정의 학습집단에 참여함으로써 집단학습 형태를 통한 자기주도학습을 행할 것인지 또는 개별학습계획을 수립하여 자율적으로 독립적 학습에 의해 자기주도학습을 행할 것인지 등을 결정해야 한다. ⑸ 교육성취 결과를 평가함에 있어서도 외부의 객관적 평가나 교사 및 전문가에 의한 평가에 앞서 학습자 스스로의 주관적인 평가가 먼저 이루어져야 하며 이러한 자율적 자기 판단과 자기 평가가 오히려 더 중시되어야 한다. 6. 오늘날 이와 같은 자기주도학습은 많은 사회교육의 장과 성인학습에 매우 중요한 교육의 기본 원리로 제시되고 있으며 이러한 특성들로 인해 자기주도학습은 참여 학습이나 자율학습, 자기학습, 독립학습 등의 개념과 관련된다.
자기통제 自己統制 self-control
1. 행동주의 심리학에서 외부로부터의 강화나 벌이 전혀 없는 상태에서 자기 스스로 내적 강화나 벌을 부가함으로써 특정의 행동을 하게 되는 확률을 증가시키거나 감소시키는 것 2. 조직의 상급자와 구성원이 서로 목표를 합의한 후 이를 달성하기 위하여 스스로 중간 점검을 하고 반성하며 시정하여 전체 조직의 운영 효과를 높이고 원래의 목표에 도달하려고 노력하는 활동 3. 자기통제의 개념은 조직의 구성원들이 서로 다른 분야에서 활동하더라도 그러한 공헌(貢獻)들이 모두 공동의 목표달성을 위해 기여토록 조직의 운영을 개선하여 능력주의적 실적중심을 하자는 목표관리(management by objectives)의 가장 핵심적인 개념 내지 기본적인 원리라 하겠다.
자기통제 기법 自己統制技法 self-control technique
1. 행동수정 이론에서 즉각적인 외부의 자극이 없는 상태에서 자기 스스로 유발(誘發)한 자극에 의해서 특정의 행동이 발생될 확률을 증가시키거나 감소시키는 기법 2. 자기평가, 선행자극(先行刺戟)의 통제, 후속결과의 통제, 자기강화 등의 기법이 활용되고 있다.
자기 활동 自己活動 self-activity
1. 자기 자신의 흥미(interest)에 의해서 결정하며, 자기 자신의 힘(power)에 의해서 지속하며, 다른 사람의 개입 없이 자유로운 분위기 속에서 어떤 결론을 이끌어 내는 학습활동 2. 이러한 어린이들의 자기 활동을 교육원리로 제창한 사람은 페스탈로찌(J. H. Pestalozzi)?프뢰벨(F. W. A. Frobel)?듀이(J. Dewey) 등이다.
자동교육 自動敎育 auto education
1. 아동 스스로 자료를 다루는 가운데 스스로의 노력을 통해 이루어지는 교육 2. 아동에게 준비된 적절한 환경을 제공하고 자유를 허락하면 스스로를 교육할 수 있는 능력을 갖게 된다. 3. 이는 몬테소리(M. Montessori) 유아교육의 중심 개념으로, 아동은 자기 스스로 정정(訂正)해가며 교육할 수 있는 자력(自力)을 가지고 있기 때문에 이러한 기회를 제공하면 실제 필요한 능력을 스스로 터득한다는 것이다.
자성예언 自成豫言 self-fulfilling prophecy
1. 어떤 행동이나 학습을 함에 있어 학습자가 보이는 학습수준이 주변에서 특히 교사가 가지는 기대수준에 부합되게 일어나는 현상 2. 예컨대 학습자의 지능수준이 높으면 학습 성취도가 높아진다는 정보를 가진 교사가 자신이 담당하는 학생 중 특정학생이 머리 좋다고 믿게 되면 그 학생의 성취도가 실제로 높게 나타나는 현상이다. 3. 그 학생의 실제 지능을 그렇게 높지 않더라도 이 관계가 성립된다.
자아 自我 ego, self
1. 인간이 자신의 동일성(同一性, identity) 또는 연속성(連續性, continuity)을 의식할 때 그러한 의식을 하는 주체 2. 성격심리학의 핵심개념으로서 다음과 같은 뜻으로 쓰인다. ⑴ 자아몰입(自我沒入, ego-involvement)과 같은 뜻으로 동기유발(動機誘發)의 근원이나 목표로서 구체적 행동을 하도록 하는 개인의 동기를 가리킨다. ⑵ 행동이나 경험을 조직하는 것으로서 환경에 대처하여 개인이 적응하도록 하는 기능을 지니고 있다. ⑶ 경험의 내용과 행동의 유형을 가리키는 것으로 행위?태도?정서 등의 경향을 뜻한다. 3. 정신분석이나 분석심리학에서는 의식된 성격의 부분을 가리키는 개념으로서 인간의 심리를 통일하고 조절하려는 기능을 말한다. ⑴ 본능과 같이 원시적이고 조직되지 않은 충동을 조직화하고, 초자아의 충동을 조정하여 충동들을 현실적으로 만족시키도록 하고 있다. ⑵ 본능이 쾌락을 추구하고 초자아가 도덕성을 추구하는 것에 반하여 현실에 근거한 판단과 조정의 기능을 하는 것을 말한다.
자아개념 自我槪念 self-concept
1. 개인이 가지고 있는 자신에 대한 견해 2. 주어진 시간에 자기 자신에 대하여 가지고 있는 생각을 의미하며, 이를 긍정적 개념과 부정적 개념으로 대별할 수 있다. 그러나 긍정과 부정의 유목(類目)으로 양분될 수 있는 성질의 개념은 아니며, 긍정과 부정의 양극을 연결하는 연속성(連續性)을 상정할 수 있는 개념이다. 3. “나는 어떤 사람인가?” “나의 능력은 어느 정도인가?” “나는 지금 어떤 처지에 있는가?” 등의 질문에 대하여 스스로 자신에게 답을 제시하는 것이 자아개념이므로 자아개념 속에 포함되는 요소는 자기 자신의 능력에 대한 견해만이 아니라, 성격?태도?느낌 등을 모두 포괄한다. 4. 이와 같은 자아개념은 학교에서 학업성취나 적응상태에 밀접하게 관련되어 있기 때문에 교육에서 중요하게 다루어야 할 개념이다. 5. 학교에서 적응을 제대로 못하고 있거나 학업성적이 개인의 잠재적 능력수준에 미치고 있지 못한 학생들은 대개 부정적인 자아개념을 형성하고 있으며 비교적 성공적인 학교생활을 하고 있는 학생들은 대개 긍정적인 자아개념을 형성하고 있다는 것이 밝혀져 있다.
자아개방 自我開放 self disclosure
1. 자신의 신상에 관한 기술, 혹은 감정이나 생각 등을 남에게 전달하는 커뮤니케이션 2. 상담이나 심리치료의 관계에서 강조되는 바로서는, 적절한 시기에 상담자가 자신의 경험이나 생각, 감정, 나아가서 신상에 관한 것을 말함으로써 내담자가 자신의 문제 상황을 보다 분명하게 이해하거나 또는 자신의 문제를 해결하는 방안을 탐색하는데 도움을 주고자 하는 시도를 지칭한다.
자아결정 自我決定 self-determination
1. 인간의 행위는 인간 외적 요인에 의해서 기계적으로 결정되는 것이 아니라, 자아의 본질과 특성에 의해서 결정된다는 뜻 2. 윤리학에서 결정론과 비결정론(혹은 자유론)의 대립을 극복하기 위하여 라쉬달(H. Rashdall) 등이 자아결정의 개념을 사용하였다. 3. 엄격한 의미에서 그는 결정론자보다는 자유론자에 속한다. 4. 이러한 의미의 자아결정론에 의하면, 인간의 도덕적 자유는 자아의 결정에 의존한다. ? 결정론, 자유론
자아실현 自我實現 self-realization
1. 하나의 가능성으로 잠재되어 있던 자아의 본질이 실현되는 것 2. 아리스토텔레스(Aristoteles)는 인간의 본질을 합리성(rationality)으로 보고, 그것을 최대한으로 발휘함으로써 인간의 궁극적 목적인 행복에 이를 수 있다고 하였다. 3. 자아실현은 목적적 존재인 인간이 자신의 잠재력과 가능성을 그 목적에 맞게 최대한으로 발휘하는 것을 일컫는 말이다. 4. 매슬로우(A. Maslow)는 이것을 인간의 성장동기가 계속적으로 충족되는 것이라고 설명하고, 브라멜드(T. Brameld)는 문화에 의해서 성립된 사회 속에서 자신의 가능성과 잠재력이 발휘되는 것이라고 설명하고 있다. 5. 기독교적 관념주의자들 중에는 신(神)의 의지가 구현되는 것으로 설명하는 사람도 있다. 6. 자아실현은, 개체의 목적과 본질을 중시하는 교육사상가들이 교육의 궁극적 목적을 표현하는 것으로 사용하고 있는 개념이다.
자아의식 自我意識 self-consciousness
1. 자신에 의해서 자신을 아는 것 2. 우리의 마음은 직접적인 성찰(省察)에 의하여 의식의 과정과 내용을 알게 된다. 즉 신체적 특징, 신체를 구성하는 물질적 특징, 사회적 존재로서의 타인 혹은 타아(他我)와의 관계, 집단이나 공동체를 초월한 종교적 세계와의 관계 등에 의해서 자신을 의식한다. 3. 순수한 자아의식 : 외적인 모든 것과의 관계를 끊고 순수하게 자신의 내면적 세계에 대하여 아는 것 4. 철학적으로는 흔히 순수한 자아의식, 즉 반성?자각과 같은 내면적 과정에 의해서 자유와 책임 등의 근거가 성립된다고 본다.